«С языком, с человеческим словом, с речью
безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека – это видимая, осязаемая
связь, союзное звено между телом и духом»
Владимир Даль
В связи с этим днем Ломоносовка предлагает вашему вниманию книгу Зайковской, Т. В. Проблемы культуры молодежной речи (Пути пополнения словарного состава молодежного жаргона) / Т. В. Зайковская. - К. : Business-Elita, 2005. - 120 с.
В монографии, на основе материала, собираемого в течении 15 лет, рассматриваются особенности жаргонизированной речи русскоязычной молодежи Республики Молдова. Особое внимание уделяется выявлению источников, за счет которых пополняется лексический состав молодежного жаргона, анализу словообразных средств, исползуемых в словотворчестве молодежи, характеристике наиболее продуктивных способов и моделей словообразования в данной сфере. Подчеркивается связь культуры речи и общей культуры развивающейся личности.
Книга предназначена для филологов, преподавателей школ и вузов, учащихся и их родителей, для всех, кто интересуется вопросами культуры речи.
Также на эту тему предлагаем ознакомиться и с материалами сайтов:
http://www.epochtimes.ru/content/view/70369/9/
Засилье нецензурной брани в нашей жизни велико. Мало того, что в быту мы все выражаемся с разной степенью «красноречия». Сегодня ненормативная лексика проникла и в литературу, и в кино, и даже в средства массовой информации. Ненормативная лексика – это не только набор непристойных слов и выражений. Ее употребление говорит о бедном словарном запасе и духовной нищете человека.
В наши дни очень много говорят о культуре русской речи. Русский язык отличается от других языков красотой, гибкостью и разнообразием. Недаром его называют великим и могучим. К глубокому сожалению, огромное число русскоговорящих взрослых и даже детей зачастую вставляют в свою речь матерные слова.
Засилье нецензурной брани в нашей жизни велико. Мало того, что в быту мы все выражаемся с разной степенью «красноречия». Сегодня ненормативная лексика проникла и в литературу, и в кино, и даже в средства массовой информации. Ненормативная лексика – это не только набор непристойных слов и выражений. Ее употребление говорит о бедном словарном запасе и духовной нищете человека.
В наши дни очень много говорят о культуре русской речи. Русский язык отличается от других языков красотой, гибкостью и разнообразием. Недаром его называют великим и могучим. К глубокому сожалению, огромное число русскоговорящих взрослых и даже детей зачастую вставляют в свою речь матерные слова.
Неприкаянно, но чинно
на страницы и кино
вылезает матерщина,
словно газ, покинув дно.
И как будто всё в порядке,
ибо знали те слова
даже малые ребятки,
в мир шагнувшие едва.
И как будто всё, как было,
только в воздухе страны
стало больше смака, пыла,
ядовитой белены.
Жизнь снаружи не плохая –
иностранное едим!
Просто – не благоухаем,
а мутнеем и смердим.
Глеб Горбовский
Сколько всего слов составляет матерный язык?
В целом где-то около сотни. В активном же словарном запасе находится в основном приблизительно 20-30. Но очень активно используются замены этих слов (блин, ё-моё, едрёна матрёна, япона мать, ёлки-палки, ёксель-моксель, ёрш твою медь, ёклмн и др.). По количеству нецензурных слов и выражений русский язык оказался на третьем месте в мире. Пальму первенства удерживает английский язык, а на втором месте – голландский.
Почему мы материмся?
Психологи объясняют все стрессами, воспитанием. Лингвисты – слабым словарным запасом. Отчасти, мат – это язык экстремальных ситуаций: доказано, что он помогает уменьшить болевой шок или снять психологическое напряжение. Но сегодня серьезную проблему составляет то, что мат для многих людей превратился в обыденность.
Мастера слова так говорили о русском языке : Иван Тургенев называл его великим и могучим, Александр Солженицын – свободным, богатым, ярким, а Федор Достоевский полагал, что «сила не нуждается в ругательствах». По мнению великих писателей и мыслителей, тот, кто пользуется матерными словами, не знает родного языка, не может выразить с его помощью свои собственные мысли и пытается «давить» или зарабатывать ложный авторитет, используя мат. Лев Толстой говорил : «Обращаться с языком кое-как – значит, и мыслить кое-как: неточно, приблизительно, неверно». Подтверждают это и психологи – ненормативная лексика ограничивает возможность ясно и грамотно выражать свои мысли.
Каковы последствия подобного словоблудия?
Научный руководитель Центра экологического выживания и безопасности Г. Чеурин опытн
ым путем пришел к выводу о тлетворном влиянии матерной речи на человеческий организм. Результаты были представлены в 20-минутном документальном фильме «Как слово наше отзовется...».
В Институте квантовой генетики кандидат биологических наук П. П. Горяев и кандидат технических наук Г. Т. Тертышный несколько лет тому назад проводили интересное исследование. С помощью разработанной учеными аппаратуры человеческие слова могут быть представлены в виде электромагнитных колебаний, которые прямо влияют на свойства и структуру молекул ДНК, отвечающих за наследственность человека.Если человек постоянно употребляет в своей речи бранные слова, его хромосомы начинают активно менять свою структуру, в молекулах ДНК вырабатывается «отрицательная программа». Постепенно эти искажения становятся столь значительными, что видоизменяют структуру ДНК, и это передается потомкам. Накопление таких негативных качеств может быть названо «программой самоликвидации».
Ученые зафиксировали: бранное слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному облучению. Человек, употребляющий матерные слова, подобен получающему почти такую же дозу облучения, как в эпицентре атомного взрыва.
Так что же такое матерная речь или, как принято говорить в народе, мат? Откуда он произошел?
Мат на русской земле – древний «житель». Матерная лексика по происхождению является общеславянской и восходит ко временам язычества. Исконно русское происхождение мата подтверждает и Этимологический словарь русского языка Н. М. Шанского, в котором сказано, что слово мат образовано на базе словосочетания матерная брань и имеет отношение к слову мать, т.е. мат – это поношение матери.
Матерная речь берет свои корни в обрядах языческого происхождения и носит ритуальный характер. «Повесть временных лет», описывая языческие обряды радимичей, вятичей и северян, упоминает «срамословие» как черту языческого поведения: «А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало...».
На Руси скверное слово считалось таким же тяжким грехом, как и плохое дело. Сквернословие приравнивалось к нарушению христианских заповедей : «Не убий!», «Не прелюбодействуй!», «Не лжесвидетельствуй!». Словесная брань, чрезмерно громкая и крикливая речь рассматривались нашими предками как проявление бесовского начала, а сквернословящих людей называли богохульниками. В многочисленных древнерусских и более поздних источниках отмечалось, что «матерная лая» оскорбительна сразу для трех матерей: Матери Господа, всех матерей человеческих (включая собственную мать сквернослова) и матери-земли. Осквернившему себя руганью в этот день запрещалось входить в церковь, с ним вместе нельзя было принимать пищу, с его поведением связывались насылаемые Богом беды и скорби.
В истории России сквернословие запрещалось царскими указами, обличалось в посланиях патриархов и митрополитов. Например, Иван Грозный повелел кликать по торгам постановления Стоглавого собора (1551), где говорилось, чтобы православные христиане «матерно бы не лаялись, и отцем и матерью скверными речами друг друга не упрекали, и всякими б неподобными речми скверными друг друга не укоряли».
В целом где-то около сотни. В активном же словарном запасе находится в основном приблизительно 20-30. Но очень активно используются замены этих слов (блин, ё-моё, едрёна матрёна, япона мать, ёлки-палки, ёксель-моксель, ёрш твою медь, ёклмн и др.). По количеству нецензурных слов и выражений русский язык оказался на третьем месте в мире. Пальму первенства удерживает английский язык, а на втором месте – голландский.
Почему мы материмся?
Психологи объясняют все стрессами, воспитанием. Лингвисты – слабым словарным запасом. Отчасти, мат – это язык экстремальных ситуаций: доказано, что он помогает уменьшить болевой шок или снять психологическое напряжение. Но сегодня серьезную проблему составляет то, что мат для многих людей превратился в обыденность.
Мастера слова так говорили о русском языке : Иван Тургенев называл его великим и могучим, Александр Солженицын – свободным, богатым, ярким, а Федор Достоевский полагал, что «сила не нуждается в ругательствах». По мнению великих писателей и мыслителей, тот, кто пользуется матерными словами, не знает родного языка, не может выразить с его помощью свои собственные мысли и пытается «давить» или зарабатывать ложный авторитет, используя мат. Лев Толстой говорил : «Обращаться с языком кое-как – значит, и мыслить кое-как: неточно, приблизительно, неверно». Подтверждают это и психологи – ненормативная лексика ограничивает возможность ясно и грамотно выражать свои мысли.
Каковы последствия подобного словоблудия?
Научный руководитель Центра экологического выживания и безопасности Г. Чеурин опытн
ым путем пришел к выводу о тлетворном влиянии матерной речи на человеческий организм. Результаты были представлены в 20-минутном документальном фильме «Как слово наше отзовется...».
В Институте квантовой генетики кандидат биологических наук П. П. Горяев и кандидат технических наук Г. Т. Тертышный несколько лет тому назад проводили интересное исследование. С помощью разработанной учеными аппаратуры человеческие слова могут быть представлены в виде электромагнитных колебаний, которые прямо влияют на свойства и структуру молекул ДНК, отвечающих за наследственность человека.Если человек постоянно употребляет в своей речи бранные слова, его хромосомы начинают активно менять свою структуру, в молекулах ДНК вырабатывается «отрицательная программа». Постепенно эти искажения становятся столь значительными, что видоизменяют структуру ДНК, и это передается потомкам. Накопление таких негативных качеств может быть названо «программой самоликвидации».
Ученые зафиксировали: бранное слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному облучению. Человек, употребляющий матерные слова, подобен получающему почти такую же дозу облучения, как в эпицентре атомного взрыва.
Так что же такое матерная речь или, как принято говорить в народе, мат? Откуда он произошел?
Мат на русской земле – древний «житель». Матерная лексика по происхождению является общеславянской и восходит ко временам язычества. Исконно русское происхождение мата подтверждает и Этимологический словарь русского языка Н. М. Шанского, в котором сказано, что слово мат образовано на базе словосочетания матерная брань и имеет отношение к слову мать, т.е. мат – это поношение матери.
Матерная речь берет свои корни в обрядах языческого происхождения и носит ритуальный характер. «Повесть временных лет», описывая языческие обряды радимичей, вятичей и северян, упоминает «срамословие» как черту языческого поведения: «А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало...».
На Руси скверное слово считалось таким же тяжким грехом, как и плохое дело. Сквернословие приравнивалось к нарушению христианских заповедей : «Не убий!», «Не прелюбодействуй!», «Не лжесвидетельствуй!». Словесная брань, чрезмерно громкая и крикливая речь рассматривались нашими предками как проявление бесовского начала, а сквернословящих людей называли богохульниками. В многочисленных древнерусских и более поздних источниках отмечалось, что «матерная лая» оскорбительна сразу для трех матерей: Матери Господа, всех матерей человеческих (включая собственную мать сквернослова) и матери-земли. Осквернившему себя руганью в этот день запрещалось входить в церковь, с ним вместе нельзя было принимать пищу, с его поведением связывались насылаемые Богом беды и скорби.
В истории России сквернословие запрещалось царскими указами, обличалось в посланиях патриархов и митрополитов. Например, Иван Грозный повелел кликать по торгам постановления Стоглавого собора (1551), где говорилось, чтобы православные христиане «матерно бы не лаялись, и отцем и матерью скверными речами друг друга не упрекали, и всякими б неподобными речми скверными друг друга не укоряли».
Как бороться с матом?
Во всех странах активно борются с ненормативной лексикой, создают специальные комитеты, проводят ряд мероприятий. Даже Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой появился. Ведь искоренение нецензурных выражений повышает престиж страны.
Сейчас сквернословие как в России так и в Молдове по юридическим законам рассматривается как нарушение общественного порядка, оскорбление личности, оно может соответствовать статье о разжигании национальной, религиозной и этнической розни и повлечь за собой ряд соответствующих санкций. В российском и молдавском законодательстве предусмотрены меры наказания за нецензурную брань в общественных местах.
Какую мораль мы можем вынести?
Мы по праву можем гордиться нашим языком, который является одним из самых красивых, богатых и выразительных языков мира. Но русский мат, ставший неотъемлемой частью общения различных слоев населения, – это скверна, которой нужно стыдиться, поэтому каждый русский должен стремиться к тому, чтобы очистить от этой скверны как собственную речь, так и язык в целом.
Все чаще мат слышится из уст школьников, как мальчиков, так и девочек. По мнению психологов, в учебных заведениях необходимо проводить классные часы и специальные беседы о вреде нецензурных слов. Ненормативная лексика, отмечают специалисты, ограничивает возможность ясно и грамотно выражать свои мысли. Поэтому мы призываем вас выступать за чистоту русской речи и повышение уровня культуры в обществе. Так что скажем мату «НЕТ!».
Список литературы:
- Лапин, А. Русский мат, бессмысленный и беспощадный / А. Лапин // Собеседник. – 2013. - № 33. – С. 26.
- Курганова, М. Черное слово : мат – падение культуры / М. Курганова // Учительская газ. – 2013. - № 17. – С. 6.
- Торопцев, А. Самое матерное слово / А. Торопцев // Москва. – 2013. - № 6. – С. 195-200.
- Жизнь «пи-и-и» // Российская газ. – 2013. – 25 февр. – С. 10.
- Кабакчи, В. Незваный гость : выражается сильно русский народ! / В. Кабакчи // Учительская газ. – 2012. - № 32. – С. 20.
- Григорьева, Т. Оружие массового поражения : сквернословие в русском языке: зло или благо? / Т. Григорьева // Учительская газ. – 2011. - № 50. – С. 11.
- Кузина, С. Материмся?! Это мы так лечимся / С. Кузина // Комсомольская правда. – 2011. – 14 мая. – С. 10.
- Тимонина, О. Ю. О сквернословии / О. Ю. Тимонина // Воспитание школьников. – 2010. - № 9. – С. 32-35.
- Голованов, В. Мир, сотворенный из мата / В. Голованов // Известия. – 2010. – 22 сент. – С. 6.
- Кузина, Н. На каком «языке» говорят наши дети : ненормативная лексика – мода и пошлость / Н. Кузина // Библиотека. – 2010. - № 6. – С. 60-62.
- Экарева, Ю. Мат как причина болезни / Ю. Экарева // Аргументы и факты. – 2010. - № 16. – С. 50.
- Пятаков, Е. О культуре речи и ловушках сквернословия / Е. Пятаков // Школьный психолог. – 2010. - № 6. – С. 17-32.
- Дмитраш, М. Трехэтажное неуважение / М. Дмитраш // Известия. – 2009. – 25 сент. – С. 8.
- Яковлева, Н. Языковой барьер / Н. Яковлева // Учительская газ. – 2009. - № 31. – С. 14.
- Херсонский, Б. Поле брани / Б. Херсонский // Новый мир. – 2009. - № 5. – С. 148-151.
- Брылова, Н. Как слово наше отзовется : брань как протестная форма поведения / Н. Брылова // Классное руководство и воспитание школьников. – 2009. - № 9. – С. 4-5.
- Анисимов, В. Обойдемся без выражений! : сквернословие как проявление вербальной агрессии / В. Анисимов // Здоровье детей. – 2009. - № 1. – С. 31-33.
- Кудашова, Т. Чем опасна ненормативная лексика / Т. Кудашева // Воспитание школьников. – 2009. - № 1. – С. 66-69.
- Попова, Е. А. О сквернословии / Е. А. Попова // Русская речь. – 2009. - № 1. – С. 48-52.
Комментариев нет:
Отправить комментарий